El primer monolito seccionado fue el existente en Huarte y el suceso se detectó el 17 de noviembre. Dos semanas después, en días sin precisar, sufrían la misma suerte los situados en Unzué, Aibar, Sangüesa, Monjardín e Igúzquiza. La Policía Foral, que investiga estos hechos, sospecha que detrás de los ataques se encuentra la “acción organizada” de un grupo reducido de personas de ideología de extrema derecha, dirigida a atacar unos símbolos que sirven para señalizar los sistemas defensivos del Reino de Navarra en la época medieval.
Aunque inicialmente se había sopesado la posibilidad de que la sustracción del mojón situado en Huarte pudiera obedecer a un simple robo con fuerza destinado a ser vendido como chatarra (la Policía de la localidad hizo un par de inspecciones en centros de tratamiento de residuos de la zona), la proliferación de hechos idénticos y la aparición de pintadas de contenido político al menos en el caso de Unzué, donde se pudo leer la proclama ¡Viva España!, han hecho variar drásticamente el diagnóstico, que se inclina por vincular dichos ataques con “intencionalidades políticas”, según manifiesta Juan Mari Feliu, presidente de Nafarroako Harriak y miembro de Nafarroa Bizirik, asociación cultural que impulsó la colocación de los mojones, en consonancia con las sospechas de la Policía Foral.
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